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论豫剧青衣舞台体态语言的写意美
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摘要：嗨，新的一天又开始了，我是你们的小可爱。 豫剧是一门综合性的舞台表演艺术，青衣一角虽以唱功为主，但仅有唱是不够的。要想征服观众，还必须有细腻丰富的舞台表现。既要会唱
嗨，新的一天又开始了，我是你们的小可爱。
豫剧是一门综合性的舞台表演艺术，青衣一角虽以唱功为主，但仅有唱是不够的。要想征服观众，还必须有细腻丰富的舞台表现。既要会唱，还要能演。优秀的青衣演员需要具备扎实的“四功五法”，即以唱功为主体，以做功为载体，念功画龙点睛，准确而深刻地表现人物的内在情感世界，揭示人物命运、刻画人物性格。
（一）青衣舞台表现之——念功。念功是一种内心的独白，表演时要做到字正腔圆，言为心声。由于青衣念韵白，需要具备一定的声调与节奏技巧，演员在表演时，吐字真切、以字行腔、字声相谐。豫剧中的念白同时要注意旋律与语气的表达，突出豫剧声腔艺术的韵律美，做到“念要像唱”。陈素真在台上的念白被评价为“高低抑扬，错落有致，轻重徐疾，相间得体，字正音准，脆甜明亮……”极富音乐之美。崔兰田在豫剧《秦香莲——抱琵琶》中的念白形散而意不散，哀哀怨怨、如泣如诉，近乎于说白或朗诵，把秦香莲对丈夫的怨恨淋漓尽致地刻画出来。
（二）青衣舞台表现之——做功。因青衣饰演的都是端庄稳重的中年女性，在舞台上的动作幅度较小，表演要诀是“上场伸手似撵鹅，回手水袖搭手脖；飘飘下拜如抱子，跪下不能露脚脖。”“说话不看人，走路不踢裙，男女不挽手，坐下看衣襟。”演员需要熟练掌握水袖、云手等基本技能，对台步、眼神、手势等一招一式都必须拿捏到位，训练有素，才能在表演中自然运用这些功法和技能，使角色塑造逼真而感人。青衣戏的体态语言可以传情，要做到以情做戏，以情传戏，就要在做功上加强训练。
（三）“青衣第一人”张宝英的舞台表现。被誉为“青衣第一人”的张宝英老师是崔派传人，成功塑造了四大悲剧中的人物形象。她的舞台表现以稳重大方、细腻真切著称。张宝英老师擅长通过人物的一笑一颦、一举一动等较生活化的细微肢体语言，揭示人物复杂的思想感情和性格特征。比如在《桃花庵》的演出中，有一个接杯子的动作，张宝英饰演的窦氏只是把用过的茶杯在妙善的托盘中轻轻一按，妙善此时便惶恐地低下了头。这个细节精妙揭示了窦氏的机敏和妙善的惶恐之情。在《包青天》中，张宝英饰演的秦香莲见到夫君陈世美，用手扶陈世美三次，三次动作都不同，把一个妻子遭遇丈夫遗弃，渴望丈夫回心转意的复杂内心展示了出来。
（四）“豫剧皇后”陈素真的舞台表现。陈素真在舞台表现方面对豫剧的贡献尤为突出，开创了豫剧舞蹈化、技巧化、形式美之先河，被誉为“豫剧舞台上的一尊美神”。她身段动作优美规范、细腻传神、刚柔相济、含蓄秀美，台步行走如飘，能够准确传达人物的内心世界，出神入化的舞台表现力不知倾倒了多少观众。其水袖技法堪称一绝，长绸舞、水袖功都美轮美奂。陈素真独创了飘、抓、转、托、揉、旋袖，以及团花袖、烟云袖、扇花袖、波浪袖、飞天袖、鸳鸯袖等多类袖花。其成功塑造了《宇宙锋》中赵艳容这个青衣形象。她将水袖的多种技法综合变换，表演起来忽轻忽重、忽刚忽柔、忽疏忽密，把雍容端庄的赵艳容于疯癫中变化万端的感情波澜表现得淋漓尽致，演出了该剧的新水平和豫剧的特色。
——豫剧青衣的角色塑造
角色塑造是戏曲表演的终极目标。表演艺术家要不断深入体验生活，积累生活经验，丰富自己的修养和认知能力，才能将青衣的角色进行完美演绎。
悲情主义是大多数青衣戏的感情基调。通过扮演那些命运多舛、饱经沧桑，却又坚持正义、坚韧不拔的女性角色，唤起人们对于旧社会妇女的同情和歌颂。如《桃花庵》中的窦氏、《三上轿》中的崔氏、《铡美案》中的秦香莲、《卖苗郎》中的柳迎春等角色，无一不是封建社会悲苦命运的女性形象。
真正要演好传统剧目中的青衣角色，不在于形似，而在于神似。有着“人民艺术家”之称的常香玉大师，出生在一个穷苦家庭，“戏比天大”是她的座右铭，她在艰苦的岁月里，坚持下基层体验生活。她塑造的悲剧人物总能将人的情感与理性的冲突、主观与客观现实的冲突等交织在一起，充分揭示剧中人物的悲剧命运，给人以“凄美”的感觉，有着强烈的艺术感染力。
